Voir un divorce en rêve, chez Ibn Sîrîn et An-Nâbulsî, évoque d'abord une séparation — d'une personne, d'un travail ou d'un état — et parfois une largesse après l'épreuve. Cet article détaille toutes les configurations pour la femme (enceinte, mariée, célibataire, veuve, divorce par trois, tribunal) comme pour l'homme, ainsi que le divorce des parents et la lecture de Miller, en rappelant que la science appartient à Allah seul.
Le sens général du divorce en rêve
Beaucoup de femmes, en se réveillant après avoir rêvé d'un divorce, courent chercher une interprétation, tant cette idée laisse dans le cœur un goût d'amertume — même lorsque le divorce est, pour certains, une délivrance. Ibn Sîrîn dit que le divorce en rêve indique avant tout la séparation : se séparer d'une chose, d'un travail, d'une fonction ou d'une personne. La séparation en rêve peut aussi traduire des paroles dures qui engendrent rancune, jalousie et froideur.
An-Nâbulsî précise : pour le célibataire, le divorce annonce le passage d'un état à un autre — du bien vers le mal, ou du mal vers le bien. Pour le marié, il peut signifier un déséquilibre dans la vie quotidienne. Pour le malade, un divorce sans retour peut, à Dieu ne plaise, évoquer la fin de la vie. Le rêveur n'est pas jugé pour sa vision — la plume est levée pour celui qui dort — et la science véritable appartient à Allah seul. Allah dit : « Et aux divorcées, un bien convenable est dû, comme un devoir pour les pieux » (al-Baqara, 241).
Le divorce en rêve pour la femme
- Voir son époux la répudier : des disputes et des paroles dures.
- Pour la femme enceinte : l'accouchement et les douleurs de l'enfantement approchent.
- Pour la célibataire : des mots durs qu'elle entendra, un reproche ou une réprimande.
- Pour la veuve : ses propres peines intérieures ; de même, la divorcée qui revoit un divorce : ses souffrances.
- Désirer le divorce : l'enceinte a besoin de l'aide de son mari pour affronter ses douleurs ; la mariée qui le demande recherche un soutien matériel ; la veuve ou la divorcée : une fierté mêlée de peine ; la célibataire : une séparation d'avec sa famille.
- Être heureuse de son divorce : pour l'enceinte, un accouchement en paix si Allah le veut ; pour la mariée, un voyage ; pour la divorcée et la veuve, la joie de la liberté. En être triste : un surcroît de soucis et une gêne matérielle.
Le divorce « par trois » pour la femme. Une répudiation prononcée une fois peut indiquer une maladie de l'époux ; deux fois, un revers de fortune après la maladie ; trois fois, l'invitation pour elle et son mari à chercher un travail, car Allah dit : « Si les deux se séparent, Allah enrichira chacun de Sa largesse » (an-Nisâ', 130) — sa subsistance viendra du travail de ses mains.
- Le divorce devant le tribunal : un possible changement temporaire de lieu de résidence.
- Être reprise (intimité) après la répudiation : un retour à l'époux si la séparation était révocable ; si elle était définitive, un regret de ce qui est passé ; pour la célibataire ou la veuve, un regret.
- Le divorce après une istikhâra : sans bien ; de même répudier une femme inconnue ou prononcer trois répudiations « avec aisance » n'augure rien de bon.
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Le divorce en rêve pour l'homme
Ibn Sîrîn et An-Nâbulsî voient d'abord dans le divorce une séparation. Ibn Sîrîn ajoute qu'il peut annoncer la richesse et la subsistance, d'après le verset « Si les deux se séparent, Allah enrichira chacun de Sa largesse ». An-Nâbulsî précise que, l'épouse étant « le royaume et le monde de l'homme », le divorce peut aussi signifier la pauvreté : qui se sépare de son épouse se sépare de sa gloire et de son rang.
- Répudier définitivement (sans retour) : quitter un métier sans y revenir.
- Une seule répudiation : une séparation qui peut être suivie d'un retour.
- Si l'épouse est malade : un divorce sans retour peut évoquer l'approche de sa fin ; un divorce révocable, sa guérison par la permission d'Allah.
- Répudier une fois : une indisposition ou un souci qui l'éloigne de son travail ; deux fois : un conflit avec son patron, son associé ou son voisin ; trois fois : se passer des gens et se suffire d'Allah.
- Répudier devant les gens : richesse et ampleur ; devant le tribunal : une amende à payer ; menacer son épouse de divorce : il la maltraite ou la frappe.
- Répudier une femme inconnue : il délaisse ce bas-monde et y renonce ; la reprendre après l'avoir répudiée : un gain après une perte ; répudier son épouse défunte : il l'oublie.
- Pour le célibataire : un voyage ; répudier sa fiancée : une séparation due à un voyage.
- Répudier injustement : il la frappe et lèse ses droits ; pour une faute qu'elle a commise : il lui fait entendre des paroles dures.
- Regretter après avoir répudié : le bas-monde le séduit et il lutte contre son âme ; en être heureux : un voyage d'agrément ; en être triste : la perte d'une amitié.
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Le divorce des parents et de la fratrie en rêve
- Voir son père répudier sa mère : le rêveur guette les fautes de ses parents ; la mère qui désire le divorce : elle réclame l'aisance et l'argent.
- Voir son frère répudier sa femme : il quitte son travail ou s'en retrouve privé ; de même pour la sœur ou le beau-frère.
- Le divorce du fils ou de la fille : une séparation due à un voyage.
Le divorce en rêve selon Miller
Gustavus Hindman Miller considère le divorce en rêve comme un rêve d'avertissement. L'homme qui se voit divorcé ne ferait pas confiance à son ami, et gagnerait à améliorer ses relations familiales et à apaiser l'ambiance du foyer. Le divorce devant un tribunal, où le juge tranche en faveur d'une partie, indiquerait le tort de l'autre. Pour la femme, il pourrait évoquer une trahison subie, ou une vie passée sans époux par défiance envers les hommes. Selon Miller, d'autres images annoncent parfois un divorce : un citron flétri, un visage aperçu dans un miroir, la perte d'une chaussure, ou un bras coupé.
Le divorce en rêve parle d'abord de séparation : d'une personne, d'un travail, d'un état — et de paroles qui blessent ; il peut aussi, selon les versets, annoncer une largesse après l'épreuve. C'est rarement un présage figé, et jamais un jugement sur le rêveur. La plume est levée pour celui qui dort, l'interprétation reste une supposition, et la science véritable appartient à Allah seul. Wa Allâhu a'lam.
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