Rêver de âne en Islam : signification et interprétation

Celui qui se voit propriétaire de nombreux ânes, se liera d'amitié avec des gens ignorants. A cet égard, Allah le Très-Haut a dit: «Comme un âne sauvage épouvanté fuit devant un lion?» Celui qui se voit montant sur un âne et se déplaçant d'une manière appropriée, sa chance est appropriée et bonne. S'il mange de la chair d'âne, aura une fortune et une aisance. Si l'âne du rêveur ne se déplace que par des coups de bâton, il serait privé et n'obtiendrait son gagne-pain que par l' invocation. Si son âne entre chez lui respectueusement, la chance lui sourit et lui apporte des biens proportionnels au fardeau de la bête. Celui qui voit son âne transformé en mulet, vivra grâce à la générosité d'un homme de pouvoir; si l'âne se transforme en fauve, la chance et le gagnepain du rêveur proviendront d'un gouverneur tyran; s'il se transforme en bélier, sa fortune proviendra de sa distinction et de son honneur. Celui qui se voit portant son âne, Allah le Très-Haut lui donnera une force qui fera sa fortune et surprendra les autres. Pour le rêveur qui voyage, l'âne annonce un bien qui sera obtenu lentement et le déroulement de son voyage sera à l'image de la bête. Celui qui se voit, en rêve, ramasser le crottin de l'âne, sa fortune se multipliera. S'il se voit combattre contre son âne, quelqu'un de ses proches mourra. Copuler avec un âne vaudra au rêveur de maîtriser son sort. Mais si c'est l'âne qui est actif dans la copulation, le rêveur aura une immense fortune et une beauté indescriptibles. L'âne docile et obéissant, dévoile que la chance du rêveur lui sourira et lui apportera des bienfaits, de la fortune et de l'activité. Celui qui possède un âne, s'en occupe et le fait entrer dans sa demeure, obtiendra de la part de Dieu le Très-Haut le bien et sera débarrassé de tout souci; s'il est respecté, le bien sera encore meilleur. S'il est tombé du dos de son âne, il s'appauvrira. S'il tombe du dos d'un âne qui ne lui appartient pas, il rompra le lien avec le vrai propriétaire de l'âne, avec son homonyme, ou son homologue. Celui qui se voit acheter des ânes et payer le prix en dirhams aura des biens grâce à de bonnes paroles. S'il voit qu'il a un âne aux yeux oblitérés, il possèdera une fortune enfouie mais il ne saurait pas où elle se trouve. En général l'âne signale le bon sort du rêveur; seul sa voix est de mauvais augure.

L'âne incarne le sort du rêveur, gros fut-il ou maigre: S'il est de haute taille, il signale l'éminence du rêveur; s'il est bon marcheur, il signale des profits d'ici-bas; s'il est beau, il désigne la beauté de son propriétaire; s'il est blanc, il signale la piété de son maître et sa splendeur; s'il est maigre, il désigne la pauvreté de celui qui le possède; s'il est gros, il reflète sa fortune, s'il est noir il signale la joie, la souveraineté, le pouvoir, l'honneur, la vénération et l'autorité; s'il est vert, il indique la piété et la foi. Ibn Sirine a toujours préféré, dans l' interprétation, l'âne parmi tous les autres animaux, surtout quand il est de couleur noire. L'âne sellé figure un enfant vivant dans la prospérité; la longueur de sa queue signale que cette prospérité se maintiendra après la mort du rêveur, pour ses descendants. La mort d'un âne, en rêve, annonce la mort de son maître. Le sabot de l'âne désigne la base de la fortune de celui qui en rêve. On dit que celui qui voit son âne mourir, perdra sa fortune, sinon sa parenté sera rompue, ou ses étriers tomberont ou ses pieds en sortiront. Quant à l'âne dont on n'a pu connaître le propriétaire, représente un homme ignorant et impie, car Allah le Très-Haut a dit: «La plus désagréable des voix est celle de l'âne» De même, il indique le juif, car le Seigneur le Très-Haut a dit: «Ceux qui ont repu le Pentateuque, et qui ne l'observent pas, ressemblent à l'âne qui porte des livres» Si l'âne braie au dessus d'une mosquée ou du haut d'un minaret, indique un appel à l'impiété et à l'hérésie; mais s'il appelle à la prière tout comme les.

S'il possède un ou plusieurs ânes, les introduit chez lui, les attache, Allah le glorifié et le magnifié lui accordera un bien et le sauvera d'un souci; si les ânes sont soumis, le bien sera meilleur. L'ânesse est pareille, en rêve, à l'âne. S'il se voit decendre du dos de l'âne sans avoir l'intention de remonter sur son dos, il dépense totalement ses biens.

En outre, il a une queue pareille à celle de l'âne. Quant à la chaîne qui se tient suspendue, elle indique les invocations d'Allah que je fais monter sans cesse vers le ciel; la queue d'âne signale une dette qui s'accumule et je mourrai sans pouvoir m'en acquitter.

3 - Les ânes  L’âne: la loyauté d’un ami qui l’aide. 212 S’il voit qu’il possède un ou des ânes ou les fait entrer dans sa maison ou les attache: Dieu lui donnera du bien et le préservera du malheur. S’il est chargé: encore plus fort [dans son sens], si, cependant, l’âne était docile et obéissant. Celui qui voit qu’il est monté sur un âne docile: son grand-père recevra du bien et de l’argent.  S’il voit qu’il a égorgé un âne afin de manger de sa chair ou qu’il en mange, il obtiendra de l’argent fortuitement. S’il voit que l’âne sur lequel il est monté meurt, il mourra, ou sa bonne fortune disparaîtra, parce que la bonne fortune c’est la chance.  S’il tombe de son âne, il sera affligé par la pauvreté. Si l’âne appartient à un autre et il en tombe, sa relation avec le propriétaire [de l’âne], ou quelqu’un qui lui ressemble, sera rompue. S’il descend de l’âne sans avoir l’intention de retourner sur sa monture: il dépensera tout son argent.  S’il boit du lait d’âne: il aura une maladie bénigne, puis guérira.  Celui qui achète un âne et paie son prix avec des dirhams: il recevra du bon d’une parole qu’il aura dite, car les dirhams signifient la parole. S’il voit qu’il a un âne aveugle, cela signifie qu’il a de l’argent, mais ne sait pas où elle est.

 Celui qui voit qu’il est monté sur un âne sauvag e et l’âne le domine, malheur à lui. Si l’âne n’est pas docile et qu’il voit qu’il tombe ou le jalonne [cela signifie] un grand malheur, chagrin et peur. S’il voit qu’un âne sauvage entre dans sa maison: un homme infidèle entrera chez lui.  S’il voit deux ânes se battre, deux ibex ou deux moutons, [cela signifie] deux hommes qui ont des vues divergentes sur une affaire, les deux sont corrompus dans leur religion.  Le lait des bête s sauvages: petite somme d’argent pour celui qui en obtient, sauf s’il s’agit du lait de l ’âne sauvage, celui qui en boit acquerra rectitude et piété dans sa religion.

 La queue de l’âne: ses sympathisants. L’échange de l’âne, sous toute forme, signifie le passage d’un état à un autre; on l’interprète en fonction de ce avec quoi il a été troqué.  La seule chose détestable de l’âne est son gémissement, selon le verset coranique: « Ca r la plus détestée des voix est bien la voix de l’âme»

Bū Ḥātim – al-Aṣma ͑ī: On a dit à Ibn S īrīn: « Un homme s’est vu à dos d’un âne qui le faisait tomber continuellement dans l’eau et la boue; ensuite, il s’est vu à dos d’âne accompagné d’une jeune femme».