Rêver de malheur en Islam : signification et interprétation

En général, les instruments de la musique et les chanteuses, aux moments de célébrer les noces, représentent un malheur pour les habitants de la demeure. Quant à la danse, c'est un souci et un malheur émouvant. Si un rêveur marche dans la mer et danse, son rêve est porteur de mauvais présage et indique qu'un malheur l'atteindra. Si un homme danse pour autrui, ce dernier sera attaqué d'un malheur, en compagnie avec le danseur.

Si l'infidèle se voit, en rêve, tenant un exemplaire du Coran ou un livre en arabe, il sera vaincu ou sera en butte à des soucis ou à l'inquiétude, victime d'un malheur et d'une difficulté. De même, le croyant qui se voit, en rêve, tenant un livre en persan sera humilié et accablé par un malheur. «Malheur à ceux qui, écrivant le livre de leurs mains corruptrices, disent pour en tirer un vil salaire.• Voilà le livre de Dieu-. Malheurs à eux, à cause de ce que leurs mains ont écrit, et à cause du gain qu'ils en retirent»

S'il voit que les cheveux du côté droite de sa tête tombent, un malheur frappera les hommes de sa famille. S'il s'agit du côté gauche, le malheur tombera sur un de ses proches des femmes, s'il n'a aucun parent, le malheur se retournera sur lui.

Pour celui qui en achète annoncent le malheur; et la viande tendre augure de la mort, celui qui en mange, en rêve, médira l'homme que la bête consommée représente. Les viandes ovines salées: Si le rêveur, en fait introduire à la maison, les habitants obtiendront un bien qui succédera à un malheur. La viande des dromadaires: Indique des biens pris à un ennemi puissant et massif à condition qu'il ne la touche pas, car s'il la touche, il subira un malheur d'un ennemi ayant le même aspect.

105 Elle lui a offert un coing safarǧal et il l’a considéré de mauvais présage Il a passé la journée en réflexion il craignait la séparation, car la première partie du mot c’est le voyage safar, il avait raison de craindre un mauvais présage Il en est de même pour l’iris sūsan, si l'on délaisse son interprétation traditionnelle170 et applique l’interprétation [de l’étymologie] du mot, il symbolise le malheur, car la première partie du mot sū ͗ signifie le malheur. Le poète a récité: L’iris que tu m’as offert sūsan n’était pas, venant de toi, un choix considéré de cadeau La première partie du mot est malheur sū ͗ la seconde partie, c’est le malheur qui dure une année sana [C’est ainsi pour le millet jāwars, si on écarte son interprétation traditionnelle et l’interprète par l’étymologie du mot, il signifie quelqu’un de disparu qui reviendra du Yémen, parce la première partie du mot signifie venir jā et la seconde [partie] signifie une petite plante jaune wars qui ne se trouve qu’au Yémen.

 S’il voit qu’il mange avec lui: il obtiendra – avec des honneurs – des malheurs proportionnels à la quantité de nourriture.  Si l’on voit que le chef se fait refuser l’entrée dans une maison, un district, un village ou un endroit similaire, [cela signifie que] l es habitants de cet endroit recevront un grand malheur. C’est également ainsi pour le Sultan, mais le malheur sera moindre, en proportion avec le prestige du statut de la personne.

 Celui qui se transforme en calife, alors qu’il ne l’est pas: il deviendra célèbre pour sa ténacité face aux malheurs et son ennemi se ré jouira de ses malheurs.  Celui qui voit qu’une terre fertile s’est asséchée et est ruinée: malheur.

Mālik al -Ġassānī – d’un homme du quartier: Un homme du quartier a entendu quelqu’un en rêve récitant un poème à propos de la muraille de Damas: Malheur à mon peuple d’idiots et de faibles d’incapables, de fainéants et d’irréfléchis et Ibn Sa ͑ īd se tenant debout sur ses pieds et tombant de plein front Il pensait que la citadelle est une protection de la mort et s’y réfugia et c’est dans la citadelle que la mort le visita Il alla voir ͑Abdu l-Malik B. Marwān et l’en informa, ce dernier lui dit: « Malheur!

La pluie indique la miséricorde, la bénédiction, un appel à l'aide, la maladie, le malheur, la guerr e, l'écoulement de sang, la fitna tentation, division, corruption, la sécheresse, la foi, la mécréance et le mensonge. Hors-saison elle est synonyme de malheur.

Voir son ennemi dans la prospérité indique un malheur qui s'abat sur le rêveur, car de la joie de l'ennemi découle nécessairement la peine de l'autre; inversement, le voir dans le malheur indique une joie pour le rêveur.