Rêver de terre en Islam : signification et interprétation

La terre connue indique le pays même du rêveur, ainsi que ses habitants. Elle désignerait la femme si on connaît ses limites et on la voit de son début à son extrémité; elle peut désigner aussi la femme esclave ou l'épouse, car la terre est foulée, labourée, semée de grains et irriguée tout comme la femme qui tombe enceinte et enfante. La terre pourraît être considérée comme la mère, car c'est elle qui nous souffle la vie. S'il voit la terre se fendre et un jeune homme en sortir, une inimité aura lieu entre les habitants de cette terre; mais s'il en sort un vieillard, ils auront une bonne chance et de la fertilité; si elle se fend et rien n'en sort ou n'y entre, un malheur aura lieu sur cette terre. Si des plantes sortent de la terre fendue, les habitants verront leurs terrains devenir fertiles. Celui qui se voit creusant la terre et en manger, obtiendra une fortune moyennant la duperie. S'il voit la terre se fendre et donner des plantes tout en croyant que cela lui appartient et il en éprouve du plaisir, son rêve signale qu'il obtiendra ce qu'il désire et il mourra rapidement, car Allah le Très-Haut a dit: «..., nous ouvrîmes devant eux les portes de tous les biens jusqu'au moment où, plongés dans la joie à cause des biens qu'ils repurent, nous les saisîmes tout à coup.» Celui qui se voit en train de plier la terre avec ses propres mains aura une souveraineté, alors que d'autres disent qu'il obtiendra un héritage. Si la terre est exiguë, les revenus son minimes, et si le rêveur entend la terre lui adresser la parole, il aura une bonne fortune, ici-bas, et dans la vie future, à moins que les paroles ne soient confuses, auquel cas le rêveur aura des biens de provenance douteuse.

L'affaissement de la terre indique la disparition des bienfaits et le bouleversement des situations; et la disparition sous terre sans qu'il y ait de creux désigne un long éloignement à la recherche des plaisirs de la vie présente ou une mort pendant une quête pareille. Si un homme voit la terre lui adresser des blâmes, il devrait craindre Allah, car ses biens sont illicites. S'il se voit debout dans un endroit qui s'affaisse et l'engloutit tout à coup, toute sa vie se bouleversera, au cas où il est gouverneur, l'ami se transformera en ennemi, et sa joie en chagrin, selon la parole de Dieu le Très-Haut: «Nous ordonnâmes que la terre l'engloutit lui et son palais....» Si une localité ou une terre engloutit les gens, une mort surviendra à cet endroit ou bien il y aura des on-dit qui feront périr des gens, et cela à la mesure de la partie de la terre affaissée. Si la terre l'engloutit tout seul, ce rêve lui annoncerait des revenus médiocres et des affaires assez compliquées; si par contre, la terre s'étend devant lui, sa vie sera longue et il obtiendra un bien. Si homme se voit dans une terre désertique, il aura une dispense, une considération, une joie et un bonheur proportionnels à l'ampleur du désert, et à sa verdure. La terre cultivable frappée d'aridité annonce au rêveur l' appauvrissement: car terre aride = qafre et pauvreté = Faqr. Elle peut missi indiquer le savant ou l'ermite, les hautes positions ou les lieux honorables r::es meilleure véhicules.Et Allah le Très-Haut a créé les montagnes afin zfelles constituent des pieux pour la terre, lorsque celle-ci tremble.

Celui qui se voit, en rêve, en train de creuser la terre et en extraire le sable, son rêve indique la mort et la mise en tombe, si, lui-même ou l'un de ses proches, est malade; s'il est en voyage, ce rêve prédit des gains, des profits, car le creusement désigne le voyage et le sable indique les profits, selon cette parole de Dieu le Très-Haut: «... S'il cherche à se marier, la terre représente l'épouse recherchée, alors que l' action de creuser figure le dépucelage, la pioche, le pénis, et le sable tiré de cette opération représente la fortune de la femme ou le sang versé à la perte de sa virginité. S'il est chasseur, il guette les gibiers, lorsqu'il creuse la terre, tandis que le sable indique ce qu'il gagne et ce dont il bénéficie, sinon, l'action de creuser désigne un but visé et ce qu'il gagne n'est que ruse et tromperie. Si le rêveur se voit frapper la terre avec de la poussière, il fait de la spéculation; s'il la frappe avec un bâton ou une ceinture, ce rêve désigne un voyage effectué en toute sécurité. Si un autre possédait la terre, la poussière serait pour autrui; s'il porte une quantité de poussière, il obtiendra un bénéfice proportionnel à la quantité portée; s'il balaie sa maison et ramasse la poussière, il usera de sa ruse pour dérober sa femme de sa fortune; s'il la ramasse de sa boutique, son métier lui procurera de l'argent. S'il se voit avalant la poussière de la terre, il aura une fortune, car la poussière de la terre désigne la fortune.

L'interprétation relative à la poussière s'applique aussi au sable, en matière de mort, de vie, de richesse, et de misère, car le sable provient de la terre aussi. La colline jaillissant de la terre dont les gens ont été créés, et toute saillie de la terre telle la colline, la monticule, le roc et l'élévation désignent les personnes réputées parmi les communs pour leur souveraineté. Celui qui se voit sur l'un d'eux; chacun d'eux désigne sa civière, surtout s'il est malade et voit les gens au-dessous de lui; s'il n'est plus malade et cherche à se marier, il épousera une femme assez honnête, de grande renommée possédant une profusion proportionnelle à l'étendue de la terre que surmonte la colline, et la quantité de la poussière de la terre et du sable.

7 - Les terres et les constructions  La terre est interprétée de plusieurs façons: elle symbolise parfois une femme, si sa superficie est discernable par la vision. La terre inconnue sur laquelle il y a des plantes vertes de nature indéterminée signifie l’Islam.  Celui qui voit que la terre s’est contractée, ses jours sont comptés; s’il voit qu’elle a pris de l’épand, sa vie sera lo ngue. Le prophète a dit: « On m’a enjolivé la terre et m’a fait voir ses est et ouest».

On a dit à propos du [mot] al-māsih q’il si gnifie celui qui voyage beaucoup, comme l’on dit à propos de celui qui voyage abondamment: « Il soulève la terre yamsaḥ», le poète exprimant ce sens a récité: Que Dieu maudisse les Barmak À cause d’eux je voyage constamment Si Dū Al-Qarnayn a parcouru toute la terre masaḥ Moi je suis chargé d’essuyer la poussière de ses voyages Certains éminents philologues sont de l’opinion que Da ǧǧāl l’antiChrist est appelés le Messie masīḥ parce que lorsqu’il apparaîtra, il parcourra yumsaḥ la terre, c’est -à-dire qu’il voyagera sur celle -ci et ne prendra pas demeure en un seul endroit. Jésus a également été appelé ainsi, car il parcourait la terre et ne prenait aucune demeure.

Si l’arbre est un amandier, l’homme est un non-Arabe, parce que la terre natale de l’amandier se trouve en terre non-Arabe; si l ’arbre est un palmier, l’homme est un Arabe, parce que la terre natale de la majorité des palmiers est en régions arabes.

Si on lui étend un tapis de paille dans un endroit inconnu et auprès d’un clan qu’il ne connaît pas, cela se produira réellement quand il sera en terre étrangère. Parfois, si le tapis est inconnu ou dans un endroit inconnu, il signifie la terre, parce que la terre est [comme] un tapis et un coussin de repos.

La vache est interprétée comme les gens de religion et de bonté, ceux qui cultivent la terre. Elle cultive les terres sans causer de mal; elle apporte beaucoup de bien et répond aux besoins de la terre et des gens.

Et voici, une corde s'étendait de la terre au ciel, et j'ai vu que vous le Prophète la teniez et montiez, puis un autre homme la tenait et montait et après cela un autre la tenait et montait, puis après qu'un autre homme l'ait tenue, elle a cassé et s'est reconnectée de nouveau.». La corde qui s'étend du ciel à la terre est la vérité que vous le Prophète suivez.

L'agriculture et le labourage de la terre sont interprétés comme une action, car le travailleur sème soit le bien, soit le mal. Il est indispensable que ce qu'il a semé émerge, tout comme les graines du fermier sortent de la terre.

Et je vis un cordage qui descendait du ciel jusqu'à la terre. Le cordage qui descendait du ciel jusqu'à la terre est la vérité sur laquelle tu te tiens: tu t'y attaches et Dieu t'élève.

Et voici qu'une corde reliait la terre au ciel. La corde reliant le ciel à la terre, c'est la Vérité sur laquelle tu te tiens: tu la prends, Allah t'élève par elle; puis un homme la prend après toi et s'élève par elle; puis un autre; puis un autre qu'elle rompt — puis elle lui est reliée et il s'élève par elle.